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排比句_百度百科

百度百科 网页新闻贴吧知道网盘图片视频地图文库资讯采购百科百度首页登录注册进入词条全站搜索帮助首页秒懂百科特色百科知识专题加入百科百科团队权威合作下载百科APP个人中心排比句播报讨论上传视频句子种类收藏查看我的收藏0有用+10排比句（Parallelism sentence），是修辞手法之一，指使用排比修辞方法，把三个或以上意义相关或相近、结构相同或相似、语气相同的词组或句子并排在一起组成的句子。有时候两个句子或以上的并列句子也可以称为排比句。 [1]一般使用排比句来说理，可收到条理分明的效果；用排比来抒情，节奏和谐，显得感情洋溢、气势更为强烈；用排比来叙事写景，可使描述层次清楚、描写细腻、形象生动。中文名排比句外文名Parallelism sentence基本格式组成句子含义相近、句式相似产生效果条理分明、抒情、增强语气、形象生动目录1句子种类▪短语排比▪句子排比▪段落排比2词语造句▪痛苦▪愚蠢▪谎言▪阴险▪自私▪爱心▪美丽▪积累▪错误▪立志▪选择▪生活▪太阳花▪诚信▪选择博爱▪希望▪欲望▪珍惜▪文化▪追求▪中华民族▪新世纪▪苦难与人生▪亲情▪解脱▪历史背景▪长江▪生活▪渴望▪欣赏▪帆船▪聆听▪文学▪母亲▪我看见▪人生▪发展历史▪平凡▪心灵句子种类播报编辑短语排比「坐山看虎门，借刀杀人，引火吹风，做干岸儿，推倒油瓶不扶，都是全挂子的武艺。」--出自曹雪芹的《红楼梦》「我的书桌上摆满了东西，小小的玩偶，厚厚的字典，长长的铅笔，真的是琳琅满目，应有尽有。」「这个秋夜，是寂静的，是温和的，是梦幻的。」句子排比「思考是开向智慧的一扇明窗，思考是刺向未知迷障的一把利剑，思考是通向成功的一座伟大桥梁。人们因为思考而成就伟大的文明」「大地像是一位巨人，绵延的山丘是他的起伏的胸肌，茂密的森林是他的头发和胡须，天空的太阳是他手上的红气球。」段落排比「亲亲我的宝贝，我要越过高山。寻找那已失踪的太阳，寻找那已失踪的月亮。亲亲我的宝贝，我要越过海洋。寻找那已失踪的彩虹，抓住那瞬间失踪的流星。」节录自周华健的《亲亲我的宝贝》「在沁凉如水的夏夜中，有牛郎织女的故事，才显得星光晶亮；在群山万壑中，有竹篱茅舍，才显得诗意盎然；在晨曦原野中，有拙重的老牛，才显得纯朴可爱。」词语造句播报编辑用一个词语组成排比句的关键词！痛苦痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助地面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。愚蠢愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰，是一种自己种下的恶果，是一种好果实中的蛀虫。谎言谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。阴险阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友；阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。自私自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛苦；自私是一块玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。爱心爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。美丽静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。积累古语云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？错误伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不妨碍他们成为“巨人”。试问，会有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现？还有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位？又有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家？立志徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！选择选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀......生活生活是什么？不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩；中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。（《生活是什么》）太阳花从初夏到深秋，花儿经久不衰。一幅锦缎，始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下，牵牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫无保留，阳光愈是炽热，它开得愈是艳丽，愈加热情，愈加旺盛。（《生机勃勃的太阳花》）诚信诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光。诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。选择博爱选择博爱，就是选择对情感的珍视。选择博爱，就是选择对万物的眷恋。选择博爱，就是选择高远的人生志向。希望不要放弃希望，希望使人正视困难与失败。困难与失败并不可怕，可怕的是一个人失去希望，失去与之斗争的勇气。屈原爱国，“上下而求索”；一旦楚国灭亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。不要放弃希望，希望使人憧憬美好的未来。有了希望，才会产生对未来的向往，才会产生对美好生活的追求。德国诗人海涅在一首诗中动情地写道：“严冬劫掠去的一切，新春会给你还来。”不要放弃希望，希望使人增添前进的动力。古今中外，有多少仁人志士，为了实现自己的理想而不懈地奋斗。双目失明、双耳失聪的贝多芬发出“我要勒住命运的喉咙”的壮语，谱写出不朽的《英雄》乐章。欲望欲望是殖民者手中的皮鞭……欲望是希特勒手中的指挥棒……欲望是和珅手中的印章……珍惜有的人在拥有时并不珍惜……这或许是因为拥有太多而麻木的缘故，那么失去后的感觉会使你明白拥有的宝贵。当你在黑暗中勾勒黎明的天空时，才明白已从眼前过去的东方朝霞有多美；当你人过中年时，才明白年轻时代荒废了多少光阴；当你默数浑浑噩噩的往日时，才明白该干而没干的太多太多；当你踽踽独行在人生路上时，才明白曾经同行的幸福。文化春秋战国，诸子百家，深邃如江海，滋育华夏，有孔子老庄，恰似“江河万古流”；唐朝宋代，骚人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜苏辛，正如“光焰万丈长”；元明清时，戏曲小说，高妙如山川，丰富民族，有汉卿雪芹，已是“托体同山阿”。追求窈窕淑女，君子好逑，求的是纯洁的爱情；三更灯火五更鸡，求的是学富五车、满腹经纶；东奔西走，马不停蹄，求的是富贵荣华……中华民族罗曼.罗兰说过：“一个民族的政治生活，只是它生命的浮面；为了探索它的内在生命--它的各种行动的源泉--我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了人民的种种思想、热情和理想。”所以一个人，无论他是中国人还是外国人，如果他从来没有读过《老子》《孟子》《论语》《诗经》《唐诗》《宋词》等中国古代著名书籍，如果他对于“天下为公”的理念、“宁为玉碎，不为瓦全”的品格、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀、“位卑未敢忘忧国”的精神、“无为而无不为”的智慧、“己所不欲，勿施于人”的道德原则……这一切都一无所知，那么，他决没有资格说他懂什么是“中华民族”！新世纪20世纪曾孕育着前人无数的祈盼，20世纪也闪耀着无尽的辉煌----当爱因斯坦创立相对论的时候，当比尔.盖茨创办微软的时候，当阿姆斯特朗登上月球的时候，当“多利羊“出世的时候----我们可以更快地奔跑了；当世界反法西斯战争胜利的时候，当新中国诞生的时候----我们可以更自由地呼吸了；当泰戈尔寻找天空中翅膀的时候，当毕加索描绘少女与鸽子的时候，当迈克尔.杰克逊尽情摇滚的时候，当乔丹高高跃起大灌篮的时候----我们可以更美地生活了。20世纪还有米老鼠，还有机器猫，还有芭比娃娃，还有大话西游……苦难与人生屈原在其“联齐抗秦”的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中，仍能“哀怨托离骚，孤忠报楚国”；司马迁因秉笔直书，“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑，却能“忧愁发愤，著成信史照尘寰”；杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦，笔底波澜”，吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。亲情亲情是什么？亲情是朔风呼啸的冬夜，母亲手中飞翻的针线；是烈日炎炎的夏日，父亲手中驱蚊的芭蕉扇；是久别重逢后，亲人的一句平淡的问话“回来了”；是父亲暴怒时的一顿拳脚……解脱不觉得，我又想起常被人鄙视的刘禅，虽乐不思蜀，但却使蜀地的百姓免受战乱之苦，统一的旗帜下，没有战争就该是幸福吧；近代美学大师王国维缘于“文化断裂”“文化幻灭”而投湖自尽，对其个人来讲，谁又能否认，这是一种殉道般的幸福呢？同样傅雷夫妇在无力承受压力的情况下，双双自杀，也该是一种解脱地狱般痛苦的幸福吧？只不过，对他们来说，这是另一种意义的幸福：解脱的幸福。历史背景历史常给人以警示，假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得众叛亲离，葬身火海的下场呢？假若当初蔡桓公听从扁鹊的劝告，又何至于病入膏肓而一命呜呼呢？反过来说，假若当初齐威王不采纳邹忌的讽谏，又怎能使齐国“战胜于朝廷”呢？假若当初秦孝公不听商鞅之谏而实行变法，何以能称雄于六国呢？假若当初唐太宗不听从魏征的劝谏，又怎么能有“贞观之治”的政治局面呢？由此可见，不善纳人言者，亡；善纳人言者，昌。长江《长江之歌》：“你从雪山走来，春潮是你的风采；你向东海奔去，惊涛是你的气概。你用甘甜的乳汁，哺育各族儿女；你用健美的肩膀，挽起高山大海。 你从远古走来，巨浪荡涤着尘埃；你向未来奔去，涛声回荡在天外。你用纯洁的清泉，灌溉花的国土；你用磅礴的力量，推动新的时代。”听着响遏行云的旋律，一幅长卷在我们眼前徐徐展开：唐古拉山的源头溪流潺潺，瞿塘峡激流澎湃，涛如雷鸣，巫峡隽秀婀娜、曲径通幽，西陵峡滩多水急、形势险恶，三峡工程“高峡出平湖”，蔚为壮观，黄州赤壁“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，采石矶江中映月，留太白遗风，金陵城下江水奔流，荡涤着秦淮笙箫，六朝金粉，入海口海天空阔，茫无涯际。正是长江连通了雪山与大海，沟通了远古与未来，也正是长江滋润着一方方肥田沃土，哺育了一代代炎黄子孙。长江是中华民族辉煌历史的见证，更是东方巨龙腾飞的不竭动力。长江这条母亲河在新的时代青春焕发，表现出了意气风发、激昂向上的时代精神。生活《苦乐年华》：“生活是一团麻，那也是麻绳拧成的花；生活是一根线，也有那解不开的小疙瘩；生活是一条路，怎能没有坑坑洼洼？生活是一杯酒，饱含着人生酸甜苦辣。生活是七彩缎，那也是一幅难描的画；生活是一片霞，却又常把那寒风苦雨洒呀；生活是一条藤，总结着几个苦涩的瓜；生活是一首歌，吟唱着人生悲喜交加。”根据例句，以人文景观为内容造四个排比句。例句是“我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰，有莽苍广阔的黄土高原，有草树蒙密的西双版纳，有浩浩荡荡的扬子江。”渴望《渴望》----高三的渴望：“多渴望，多渴望重温余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清丽或婉约的诗行会带你梦中去。多渴望，多渴望在春意盎然的季节里骑着车踏一次青，放飞我幽囚一冬的思绪，看看是否枝头春意闹，让柔柔的轻风，暖暖的阳光，春天嫩绿恬静的微笑轻抚我久远的企盼！多渴望，多渴望在热闹奔放的夏季，重返我留下欢歌笑语的青草地，仰对晴朗朗的天宇，聆听大地的心跳，让甜丝丝的泥土芬芳渗入我的骨髓，听听小溪是否仍叮咚作响如梵阿玲奏着的名曲。多渴望，多渴望在硕果累累的金秋，回忆昔日欢乐的阳光，那时我会纵情地说：久违了，我的百草园；久违了，我的小蟋蟀；久违了，我梦里见她千百度的骄艳似火的枫叶林。多渴望背一肩行囊注—腔豪情勾勒青春的风景，浪迹天涯。多渴望在沉重的压抑之后驻足旷野高歌一曲，唱它个百川倒流，地动山摇，虽然声音已沙哑，依旧是最美的歌。”欣赏欣赏：欣赏高山，自然会在高山的巍峨中找到强悍和凝重；欣赏大树，自然会在大树的伟岸中获得自立和尊严；欣赏小草，自然会在小草的葳蕤中汲取执著与希望一个碌碌无为的浅薄者是没有欣赏可言的，既然不相信自己注定就是平庸之辈，就要在欣赏别人的同时，试着把自己投入到铸就辉煌的烘炉之中，把自卑表达成自信，把不满改写成奋争，把孤僻挥洒成壮观，把委屈升华成冷峻，把失意挤压成动力，把挫折摔打成练达。帆船帆的一生充满了曲折困苦，它呼啸在暴风中，腾跃在波谷里，急行在骤雨中，喧嚣在狂浪中，穿行于礁石间……帆以它坚强不屈的意志年年月月与怒涛巨澜搏斗着。我赞美帆，在我的眼中，只有真正具有帆的性格的人，才是真正的英雄；只有真正具有帆的信念的人，才算得上崇高。聆听一位伟人说：“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜欢聆听，只喜欢征服，他们的傲慢遮挡了他们的视线；闭关自守的民族不喜欢聆听，只会沾沾自喜，他们坐井观天，妨碍了他们的见识；急功近利的民族不喜欢聆听，只知浮在表面，他们浅尝辄止，缺乏深厚的内涵。因此，我们要学会聆听。这将使我们虚怀若谷，博采众长，锐意进取；这将使我们胸怀远大，视野宽广，开拓创新；这将使我们高瞻远瞩，潜心探索，内涵深厚。文学选择文学，我也就选择了与文学家一同散步，在那里，我会让朱自清先生带我去寻找那七十年前清华圆的旧迹，让余秋雨领我去探寻那敦煌的奥秘，让三毛带我一路穿过西班牙和德意志，迎着撒哈拉的热风去聆听骆驼那悲惨的哭泣，让张爱玲点燃一烛沉香，在香烟缭绕中把我带到旗袍摆动、人力车穿行的旧上海------使我在故园中得到启发，灵魂为之升华。母亲母亲是疲惫中的一杯龙井，当你软弱无力时，只消几口就是你神清气爽.。母亲是烦恼中的一曲古筝，当你义气消沉时,优雅的旋律一飘荡，眼前立即一片青翠。母亲是惶急中的一朵鲜花，当你落寞惆怅时，看一眼满目青翠，闻一下香沁心脾，心里得到恬适不会孤单。母亲是挫折中的阵阵清风，当你惊惶伤心时，为你拭去焦躁的汗水，梳理好零乱的思绪。母亲是困难中的一根拐杖，当你脚步蹒跚时，帮助你找好重心，支撑起一片希望的原野。我看见我看见深邃的宇宙，蔚蓝的地球；我看见神秘的希腊，浪漫的埃及；我看见雄伟的长城，我美丽的家。人生人生如酒，每一滴都是醉人的；人生如泉，每一滴都是清爽的；人生如诗，每一句都是动人的；人生如歌，每一首都是悦耳的；人生如梦，每一场都是美丽的。发展历史历史是一幅画，时间是绚丽的色彩。历史是一座高山，时间是嶙峋的巨石。历史是一棵大树，时间是繁茂的枝叶。历史是一条长河，时间是涌动的波涛。历史是一艘行进的船，时间是一张网。人生是一条河，岁月是一张橹。平凡平凡是荒原，孕育着崛起，只要你肯开拓；平凡是泥土，孕育着收获，只要你肯耕耘；平凡是细流，孕育着深邃，只要你肯积累。心灵心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。新手上路成长任务编辑入门编辑规则本人编辑我有疑问内容质疑在线客服官方贴吧意见反馈投诉建议举报不良信息未通过词条申诉投诉侵权信息封禁查询与解封©2024 Baidu 使用百度前必读 | 百科协议 | 隐私政策 | 百度百科合作平台 | 京ICP证030173号 京公网安备110000020000

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排比（修辞手法）_百度百科

辞手法）_百度百科 网页新闻贴吧知道网盘图片视频地图文库资讯采购百科百度首页登录注册进入词条全站搜索帮助首页秒懂百科特色百科知识专题加入百科百科团队权威合作下载百科APP个人中心排比是一个多义词，请在下列义项上选择浏览（共2个义项）展开添加义项排比[pái bǐ]播报讨论上传视频修辞手法收藏查看我的收藏0有用+10排比是把结构相同、相似、意思密切相关、语气一致的词语或句子成串地排列的一种修辞方法，利用意义相关或相近，结构相同或相似和语气相同的词组（主、谓、动、宾）或句子并排（三句或三句以上），段落并排（两段即可）,达到一种加强语势的效果。排比的修辞功能可以概括为“增文势”“广文义”。排比项排叠而出，语气一贯，节律强劲，各排比项意义范畴相同，带有列举和强化性质，可拓展和深化文意。 [1]中文名排比外文名parallelism类    属修辞用    处抒情特    点节奏和谐，显得感情洋溢。分    类写人、写景、说理、抒情注    音ㄆㄞˊ ㄅㄧˇ目录1应用▪方法▪效果2注意要点3种类▪成分排比▪分句排比▪单句排比▪复句排比4常见应用文体▪政治修辞▪对联▪诗歌5主要区别6例子7欣赏▪简短▪中篇▪长篇8作用应用播报编辑方法运用排比手法进行写作，首先要了解常见的排比形式。比如：“我们说，长征是历史纪录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机”，这是在一个句子里进行排比。也可以在一个复句里，用几个分句构成排比。比如：“青春是一首歌，她拨动着我们年轻的心弦；青春是一团火，她点燃了我们沸腾的热血；青春是一面旗帜，她召唤着我们勇敢前行；青春是一本教科书，她启迪着我们的智慧和心灵。”这个句子围绕“青春”这一主题，用四个句式相同的分句从不同角度进行描写，“排”出了声势。还可以用几个完整的单句形成排比。比如：“种子，如果害怕埋没，那它永远不能发芽。矿石，如果害怕冶炼，那它永远不能成钢。航船，如果害怕风浪，那它永远不能到达彼岸。”三个单句虽然写了三种事物，但句式相同，所蕴含的道理也相同，很有气势。另外，可用几个有关联的语段形成排比段。比如：一篇《说“习惯”》的小品文，作者在解释完“习惯”之后，用四段来分析“习惯”的特性，分别以“习惯具有定力”“习惯不易改变”“习惯有良有莠”“习惯以小见大”作为首句，形成排比，增强了论说力。其次，要根据表达需要选择恰当的排比形式。如果写同一事物的不同方面，一般可以在一个句子里运用排比，或者在一个复句里通过分句进行排比；如果写不同的事物，可采用单句排比；如果需要分段描写或议论，形成强烈的“冲击”效果，可以采用排比段的形式。排比句（段）内部之间，既可以是并列式关系，也可以是递进式关系。最后，要知道如何去拟写排比句。可以通过有关联的动词、形容词等形成排比。朱自清《春》中的句子：“坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏”，连用一组动作描写形成排比；“红的像火，粉的像霞，白的像雪”连用几个描写颜色的比喻句形成排比。也可以通过引用古诗词名句形成排比，比如：“‘莫愁前路无知己，天下谁人不识君’，是怎样的美好祝愿？‘洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶’，是怎样的情感告白？‘劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人’，又是怎样的离情别意？”还可以通过相同的句式形成排比，比如：“如果……那么；如果……那么；如果……那么……” [3]效果用排比来说理，可收到条理分明的效果；用排比来抒情，节奏和谐，显得感情洋溢；用排比来叙事写景，能使层次清楚、描写细腻、形象生动……（这句话也是排比句）总之，排比的行文有节奏感，琅琅上口，有极强的说服力，能增强文章的表达效果和气势，深化中心。具体的运用如下：（一）用排比写人，可将人物刻画细致。如：“他的品质是那样的纯洁和高尚，他的意志是这样坚韧和刚强，他的气质是这样的淳朴和谦逊，他的胸怀是那样的美丽和宽广。”（二）用排比写景，可将景物描写得细致入微，能深层次清楚、描写细腻、形象生动之效。如朱自清《春》一文中，“山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸也红起来了。” 再看郭风《松坊溪的冬天》一文中“ 像柳絮一般的雪，像芦花一般的雪，像蒲公英的带绒毛的种子一般的雪，在风中飞舞。” 这两句都很好地表现出了景物的细微特征。（三）运用排比说理，可将道理说得充分透彻。比如：“我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。”（《为人民服务》） “燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候……”（朱自清《匆匆》） 　“一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于勤。” （谚语）（四）运用排比抒情，节奏和谐，显得感情洋溢。看刘川同学《我和书的故事》结尾一段：“我和书的故事实在是太多了，为书而欢乐，为书而哀愁，为书而被处罚……”既总结了全文，又抒发了和书之间的不解之缘。“保卫家乡，保卫黄河，保卫华北，保卫全中国！”“我们不会忘记，朝鲜大嫂为帮助志愿军失去了她的双脚；我们也不会忘记，朝鲜大娘为了保护志愿军，失去了她的孙子；我们更不会忘记，朝鲜小姑娘为了营救志愿军，失去了她的母亲。”恰当地运用排比才能表达强烈奔放的感情，周密地说明复杂的事理，增强语言的气势和表达效果。运用排比必须从内容的需要出发，不能生硬地拼凑排比的形式。排比句读起来感到琅琅上口，有一股强大的力量，能增强文章的表达效果。注意要点播报编辑运用排比时，还需注意以下几点：（1）不能生硬地追求形式，进行拼凑，而从内容需要出发，顺其自然地表达。（2）有的排比把多项内容全部列出来，也有的列其中的一部分，留下弦外之音，所以句尾应用省略号。（3）恰到好处地使用提示语，来增强表达效果。比如：“在学习的道路上，没有坚定的意志，没有远大的目标，没有锲而不舍的精神，怎么行呢？”这句话是以“没有”作为提示语，统领三个分句，使前后紧密联结，语意贯通，强调了学习中应具备的三个环节。另外，还要注意排比与对偶的区别。从句子成分上看，对偶是二个语言单位，排比是三个或三个以上语言单位。对偶必须对称，排比要求结构大体相似即可；而且，对偶以平仄对仗为佳，排比没有这个要求。 [5]种类播报编辑成分排比即一个句子中把结构相同或相似、意思密切相关、语气一致的词语或句子成串地排列的一种修辞方法。例如：延安的歌声 它是黑夜的火把，雪天的煤炭，大旱的甘霖。分句排比即一个复句的各个分句构成排比。例如：他们的品质是那样的清洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广。单句排比例如：八路军穿草鞋，把日本鬼子赶下海；解放军穿草鞋，把蒋家王朝踢下台；如今八连穿草鞋，把香风毒雾脚下踩。复句排比例如：如果我们能够研制出一种类似 鹰眼的搜索、观测技术系统，就能够扩大飞行员的视野，提高他们的视敏度。如果能研制出具有鹰眼视觉原理的“电子鹰眼”，就有可能用于控制远程激光制导武器的发射。如果能给导弹装上小巧的“鹰眼系统”，那么它就可以像雄鹰一样，自动寻找、识别、追踪目标，做到百发百中。常见应用文体播报编辑政治修辞无论是书面表达的政治修辞，还是口语表达的政治修辞，政治人都热衷于通过建构排比文本来实现其预期目标。不过，相对来说，中国的政治人多倾向于在书面表达的政治修辞中建构排比文本，而西方人则更喜欢在口头表达特别是政治演讲中建构排比修辞文本。当然，由于受西方政治文化的深刻影响，近现代的中国政治人也有热衷于演讲、辩论之类的口语表达，因此也有喜欢在政治演讲中建构排比文本的现象。政治修辞跟日常修辞一样，虽然在建构排比文本的预期目标上有相同的价值取向，就是追求“壮文势，广文义”的效果。但是，相比较而言，政治修辞因为建构排比文本的目的多集中于说理与煽情，因而更重视“壮文势，广文义”的效果，其目的就是为了强化接受者的接受印象，借排比文本饱满的文势进行情绪的渲染，以此引发接受者强烈的情感共鸣，从而最大限度地实现政治修辞的预期目标。 [2]对联例如，清代李联芳题武昌黄鹤楼联：数千年胜迹，旷世传来，看凤凰孤岫，鹦鹉芳洲，黄鵠渔矶，晴川杰阁。好个春华秋月，只落得剩水残山。极目古今愁，是何时崔颢题诗，青莲搁笔；一万里长江，几人淘尽？望汉口夕阳，洞庭远涨，潇湘夜雨，云梦朝霞。许多酒兴诗情，仅留下荒烟晚照。放怀天地窄，都付与笛声缥缈，鹤影蹁跹。作者在上联中，首先列数登楼后所见到胜迹——凤凰屿、鹦鹉洲、黄鵠矶、晴川阁，勾起古今愁绪，回想起崔颢题诗、李白因此搁笔的故事。下联望滚滚东流的万里长江，眺望汉口、洞庭、潇湘、云梦一带的景致，激起『酒兴诗情』。这副对联，先写近景，后写远景，把黄鹤楼四周的美景写得淋漓尽致，将武汉三镇的主要胜迹囊括无余，并借助丰富的想象，把时代的变迁与现实联系起来。只是因其历史之局限，作者情绪较为低沉。 [4]诗歌运用排比，能使结构整齐，音节匀称，节奏昂扬，气势磅礴。如：没见过青山滴翠美如画，没见过人在画中闹丰收。没见过绿草茵茵如丝毯，没见过绿丝毯上放马牛。没见过万绿丛中有新村，没见过槟榔树下有什楼，没见过这么蓝的天哪，这么白的云，灼灼桃花满枝头。李鉴尧：《马儿啊；你慢些跑》一气呵成的七个“没见过……”，环环扣紧层层铺展。看不够的美景，唱不尽的诗情，倾注了热爱祖国的深厚感情。 [6]主要区别播报编辑排比与对偶的区别1.对称性与平列式。对偶是二个语言单位（句子或句子成分），而排比是三个或三个以上语言单位（句子或短语）。对偶必须对称。排比要求结构大体相似，字数要求不甚严格。2.排比经常以同一词语作为彼此的揭示语，使排体互相衔接、给人以紧凑、密集之感。而典型的对偶句上下两联是不重字的。3.对偶以要求平仄对仗为佳，排比则无此要求。与其他修辞手法比较排比不是对偶，后者通常由两个结构相同、长度相同、词语对称的句子构成，严谨的对偶更要求平仄互对。而排比仅要求结构、长度等大致相似、没有类似的对称效果。排比不是顶真，后者不要求结构、长度相同，只要求后一个句子的第一个词语是前一个句子的最后一个。排比不是反复，后者是用词基本相同的句子重复出现以加强语气。对于“同一范围”、“同一性质”的意念，用三个（含）以上结构相似的句法来表达的一种修辞技巧，叫做排比。例如：（1）作主是不必凡事去请示；作主是能按照自己想做的方式去做。作主是拥有支配的权力！作主是不必再听别人使唤！（单句）（2）以之为农，则不能深耕而易耨；以之为工，则不能计日而效功；以之为商，则不能乘时而趋利；以之为士，则不能笃志而力行。（复句）例子播报编辑文言文例子愿在衣而为领，承华首之余芳；悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央！愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新！愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水而枯煎！愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬；悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆！愿在莞而为席，安弱体于三秋；悲文茵之代御，方经年而见求！愿在丝而为履，附素足以周旋；悲行止之有节，空委弃于床前！愿在昼而为影，常依形而西东；悲高树之多荫，慨有时而不同！愿在夜而为烛，照玉容于两楹；悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明！愿在竹而为扇，含凄飙于柔握；悲白露之晨零，顾襟袖以缅邈！愿在木而为桐，作膝上之鸣琴；悲乐极而哀来，终推我而辍音！--陶渊明《闲情赋并序》菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。--周敦颐《爱莲说》长江万里白如练，淮山数点青如淀。江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电。--周德清《浔阳即景》现代文例子37例1.爱心爱心是一缕照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的清泉，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。2.美静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。3.积累古语云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？4.错误伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不妨碍他们成为“巨人”。试问，有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢？有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢？有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢？5.立志徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！6.选择选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的信念；选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情；选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的博大胸怀——7.生活是什么？不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩；中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。（《生活是什么》）8.太阳花从初夏到深秋，花儿经久不衰。一幅锦缎，始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下，牵牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫无保留，阳光愈是炽热，它开得愈是艳丽，愈加热情，愈加旺盛。（《生机勃勃的太阳花》）9.诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光。诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。10.选择博爱，就是选择对情感的珍视。选择博爱，就是选择对万物的眷恋。选择博爱，就是选择高远的人生志向。11.希望不要放弃希望，希望使人正视困难与失败。困难与失败并不可怕，可怕的是一个人失去希望，失去与之斗争的勇气。屈原爱国，“上下而求索”；一旦楚国灭亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。不要放弃希望，希望使人憧憬美好的未来。有了希望，才会产生对未来的向往，才会产生对美好生活的追求。德国诗人海涅在一首诗中动情地写道：“严冬劫掠去的一切，新春会给你还来。”不要放弃希望，希望使人增添前进的动力。古今中外，有多少仁人志士，为了实现自己的理想而不懈地奋斗。双目失明、双耳失聪的贝多芬发出“我要勒住命运的喉咙”的壮语，谱写出不朽的《英雄》乐章。12.欲望欲望是殖民者手中的皮鞭……欲望是希特勒手中的指挥棒……欲望是和珅手中的印章……13.江泽民《在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话》为了实现现代化，中国要有若干所具有世界先进水平的一流大学。这样的大学，应该是培养造就高素质创造性人才的摇篮，应该是认识未知世界、探求客观真理、为人类解决面临的重大课题提供科学依据的前沿，应该是知识创新、推动科学技术成果向现实生产力转化的重要力量，应该是民族优秀文化与世界先进文明成果交流借鉴的桥梁。14.珍惜有的人在拥有时并不珍惜……这或许是因为拥有太多而麻木的缘故，那么失去后的感觉会使你明白拥有的宝贵。当你在黑暗中勾勒黎明的天空时，才明白已从眼前过去的东方朝霞有多美；当你人过中年时，才明白年轻时代荒废了多少光阴；当你默数浑浑噩噩的往日时，才明白该干而没干的太多太多；当你踽踽独行在人生路上时，才明白曾经同行的幸福。15.文化春秋战国，诸子百家，深邃如江海，滋育华夏，有孔子老庄，恰似“江河万古流”；唐朝宋代，骚人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜苏辛，正如“光焰万丈长”；元明清时，戏曲小说，高妙如山川，丰富民族，有汉卿雪芹，已是“托体同山阿”。16.追求窈窕淑女，君子好逑，求的是纯洁的爱情；三更灯火五更鸡，求的是学富五车、满腹经纶；东奔西走，马不停蹄，求的是富贵荣华……17.中华民族罗曼·罗兰说过：“一个民族的政治生活，只是它生命的浮面；为了探索它的内在生命--它的各种行动的源泉--我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了人民的种种思想、热情和理想。”所以一个人，无论他是中国人还是外国人，如果他从来没有读过《老子》《孟子》《论语》《诗经》和唐诗和宋词、汉文章，如果他对于“天下为公”的理念、“宁为玉碎，不为瓦全”的品格、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀、“位卑未敢忘忧国”的精神、“无为而无不为”的智慧、“己所不欲，勿施于人”的道德原则……这一切都一无所知，那么，他决没有资格说他懂什么是“中华民族”！18.新世纪20世纪曾孕育着前人无数的祈盼，20世纪也闪耀着无尽的辉煌——当爱因斯坦创立相对论的时候，当比尔盖茨创办微软的时候，当阿姆斯特朗登上月球的时候，当“多利羊”出世的时候——我们可以更快地奔跑了；当世界反法西斯战争胜利的时候，当新中国诞生的时候——我们可以更自由地呼吸了；当泰戈尔寻找天空中翅膀的时候，当毕加索描绘少女与鸽子的时候，当迈克尔杰克逊尽情摇滚的时候，当乔丹高高跃起大灌篮的时候——我们可以更美地生活了。20世纪还有米老鼠，还有机器猫，还有芭比娃娃，还有大话西游……19.苦难与人生屈原在其“联齐抗秦”的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中，仍能“哀怨托离骚，孤忠报楚国”；司马迁因秉笔直书，“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑，却能“忧愁发愤，著成信史照尘寰”；杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦，笔底波澜”，吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。20.亲情是什么？亲情是朔风呼啸的冬夜，母亲手中飞翻的针线；是烈日炎炎的夏日，父亲手中驱蚊的芭蕉扇；是久别重逢后，亲人的一句平淡的问话“回来了”；是父亲暴怒时的一顿拳脚……21.幸福不觉得，我又想起常被人鄙视的刘禅，虽乐不思蜀，但却使蜀地的百姓免受战乱之苦，统一的旗帜下，没有战争就该是幸福吧；近代美学大师王国维缘于“文化断裂”“文化幻灭”而投湖自尽，对其个人来讲，谁又能否认，这是一种殉道般的幸福呢？同样傅雷夫妇在无力承受压力的情况下，双双自杀，也该是一种解脱地狱般痛苦的幸福吧？只不过，对他们来说，这是另一种意义的幸福：解脱的幸福。22.历史历史常给人以警示，假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得众叛亲离，葬身火海的下场呢？假若当初蔡桓公听从扁鹊的劝告，又何至于病入膏肓而一命呜呼呢？反过来说，假若当初齐威王不采纳邹忌的讽谏，又怎能使齐国“战胜于朝廷”呢？假若当初秦孝公不听商鞅之谏而实行变法，何以能称雄于六国呢？假若当初唐太宗不听从魏征的劝谏，又怎么能有“贞观之治”的政治局面呢？由此可见，不善纳人言者，亡；善纳人言者，昌。23.《长江之歌》“你从雪山走来，春潮是你的风采；你向东海奔去，惊涛是你的气概。你用甘甜的乳汁，哺育各族儿女；你用健美的肩膀，挽起高山大海。你从远古走来，巨浪荡涤着尘埃；你向未来奔去，涛声回荡在天外。你用纯洁的清泉，灌溉花的国土；你用磅礴的力量，推动新的时代。”听着响遏行云的旋律，一幅长卷在我们眼前徐徐展开：唐古拉山的源头溪流潺潺，瞿塘峡激流澎湃，涛如雷鸣，巫峡隽秀婀娜、曲径通幽，西陵峡滩多水急、形势险恶，三峡工程“高峡出平湖”，蔚为壮观，黄州赤壁“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，采石矶江中映月，留太白遗风，金陵城下江水奔流，荡涤着秦淮笙箫，六朝金粉，入海口海天空阔，茫无涯际。正是长江连通了雪山与大海，沟通了远古与未来，也正是长江滋润着一方方肥田沃土，哺育了一代代炎黄子孙。长江是中华民族辉煌历史的见证，更是东方巨龙腾飞的不竭动力。长江这条母亲河在新的时代青春焕发，表现出了意气风发、激昂向上的时代精神。24..《苦乐年华》“生活是一团麻，那也是麻绳拧成的花；生活是一根线，也有那解不开的小疙瘩；生活是一条路，怎能没有坑坑洼洼？生活是一杯酒，饱含着人生酸甜苦辣。生活是七彩缎，那也是一幅难描的画；生活是一片霞，却又常把那寒风苦雨洒呀；生活是一条藤，总结着几个苦涩的瓜；生活是一首歌，吟唱着人生悲喜交加。”根据例句，以人文景观为内容造四个排比句。例句是“我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰，有莽苍广阔的黄土高原，有草树蒙密的西双版纳，有浩浩荡荡的扬子江。”25.《渴望》——高三的渴望“多渴望，多渴望重温余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清丽或婉约的诗行会带你梦中去。多渴望，多渴望在春意盎然的季节里骑着车踏一次青，放飞我幽囚一冬的思绪，看看是否枝头春意闹，让柔柔的轻风，暖暖的阳光，春天嫩绿恬静的微笑轻抚我久远的企盼！多渴望，多渴望在热闹奔放的夏季，重返我留下欢歌笑语的青草地，仰对晴朗朗的天宇，聆听大地的心跳，让甜丝丝的泥土芬芳渗入我的骨髓，听听小溪是否仍叮咚作响如梵阿玲奏着的名曲。多渴望，多渴望在硕果累累的金秋，回忆昔日欢乐的阳光，那时我会纵情地说：久违了，我的百草园；久违了，我的小蟋蟀；久违了，我梦里见她千百度的骄艳似火的枫叶林。多渴望背一肩行囊注—腔豪情勾勒青春的风景，浪迹天涯。多渴望在沉重的压抑之后驻足旷野高歌一曲，唱它个百川倒流，地动山摇，虽然声音已沙哑，依旧是最美的歌。”26.欣赏欣赏高山，自然会在高山的巍峨中找到强悍和凝重；欣赏大树，自然会在大树的伟岸中获得自立和尊严；欣赏小草，自然会在小草的葳蕤中汲取执著与希望。27.欣赏一个碌碌无为的浅薄者是没有欣赏可言的，既然不相信自己注定就是平庸之辈，就要在欣赏别人的同时，试着把自己投入到铸就辉煌的烘炉之中，把自卑表达成自信，把不满改写成奋争，把孤僻挥洒成壮观，把委屈升华成冷峻，把失意挤压成动力，把挫折摔打成练达。28.帆帆的一生充满了曲折困苦，它呼啸在暴风中，腾跃在波谷里，急行在骤雨中，喧嚣在狂浪中，穿行于礁石间……帆以它坚强不屈的意志年年月月与怒涛巨澜搏斗着。我赞美帆，在我的眼中，只有真正具有帆的性格的人，才是真正的英雄；只有真正具有帆的信念的人，才算得上崇高。29.民族一位伟人说：“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜欢聆听，只喜欢征服，他们的傲慢遮挡了他们的视线；闭关自守的民族不喜欢聆听，只会沾沾自喜，他们坐井观天，妨碍了他们的见识；急功近利的民族不喜欢聆听，只知浮在表面，他们浅尝辄止，缺乏深厚的内涵。因此，我们要学会聆听。这将使我们虚怀若谷，博采众长，锐意进取；这将使我们胸怀远大，视野宽广，开拓创新；这将使我们高瞻远瞩，潜心探索，内涵深厚。30.选择文学我也就选择了与文学家一同散步，在那里，我会让朱自清先生带我去寻找那七十年前清华圆的旧迹，让余秋雨领我去探寻那敦煌的奥秘，让三毛带我一路穿过西班牙和德意志，迎着撒哈拉的热风去聆听骆驼那悲惨的哭泣，让张爱玲点燃一烛沉香，在香烟缭绕中把我带到旗袍摆动、人力车穿行的旧上海——-使我在故园中得到启发，灵魂为之升华。31.心灵心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。32.痛苦痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。33.愚蠢愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰，是一颗自己种下的恶果，是一条好果实中的蛀虫。34.谎言谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。35.阴险阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友；阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。36.自私自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。37.成熟成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察言观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。高考作文中优美的排比句1母亲是疲惫中的一杯龙井，当你软弱无力时，只需几口就使你神清气爽；母亲是烦恼中的一曲古筝，当你义气消沉时，优雅的旋律一飘荡，眼前立即一片青翠；母亲是荒瘠中的一朵鲜花，当你落寞惆怅时，看一眼满目青翠，闻一下香沁心脾，心里得到恬适不会孤单；母亲是挫折中的阵阵清风，当你惊惶伤心时，为你拭去焦躁的汗水，梳理好零乱的思绪；母亲是困难中的一根拐杖，当你脚步蹒跚时，帮助你找好重心，支撑起一片希望的原野。高考作文中优美的排比句2我看见深邃的宇宙，蔚蓝的地球；我看见神秘的希腊，浪漫的埃及；我看见雄伟的长城，我美丽的家。欣赏播报编辑简短(1) 燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候……(2) 当手指跳跃，风儿便不再悲伤；当黑白流淌,思绪便将痛苦遗忘；当旋律激扬，天地便只在我的心泉徜徉……（3）轻轻摇摆的柳絮像是你飘逸的长发；那闪闪的星星像是你明亮的眼睛；那天边的一抹红霞像是你温柔的唇；那霏霏的细雨像是女儿对妈妈您无尽的思念。（4）要燃放瞬时的烟花不难，难的是将这刹那的灿烂永恒定格在夜空；要鼓起一时的勇气不难，难的是将这不灭的斗志维持一生；要获得片刻的欢愉不难，难的是笑到最后。中篇（5）当三闾大夫抱着石头与江水相拥，当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳，当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食，当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子，历史的悲风中发出阵阵悲鸣，但他们生命的结尾却那么响亮有力，数千年来仍叩击着人们的心灵，播放出永不低沉的生命绝唱！（6）一个人不能贪图安逸，一个民族不能贪图安逸，一个国家不能贪图安逸.贪图安逸的人注定是玩物丧志，无所作为的；贪图安逸的民族注定是没落的，没有活力和创造力的；贪图安逸的国家在国际竞争日趋激烈的形势下势必被淘汰被抛弃。（7）风，从水中掠过，留下粼粼波纹；阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮……那么朋友，我们从时代的大舞台上走过，又该留下点什么呢 我们应当留下青春的骄傲，寻梦的足迹；我们应当留下真我的风采与个性的张扬，我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂！（8）人们在同样的时间里奔跑，错过了桃花送走雪花春风唤醒田蛙的春，错过了浪花裂开心花荷盖展开青霞的夏，错过了稻禾沾满金露树木寄走一封封枯叶的秋，错过了山坡覆白雪水面凝银冰的冬。人们应该在这样的季节这样的景色中踱步，让一个个脚印有翡翠的韵脚金银的注释.这才是我们的世界。（9）那是张骞"凿空"的驼铃阵阵，那是苏武牧羊的忠洁刚烈,那是昭君出塞的黄沙漫漫，是卫青迎向大漠的旌旗猎猎，是岳飞拔剑戟地，仰天长啸，壮怀激烈，是郑和下西洋的浪花飞舞，雄心勃勃。这些如同音乐般美丽的句子就是排比句。如果排比句使用得当，就会使文章像动听的歌儿一样朗朗上口。不能忘记的过去长篇（10）反法西斯战争胜利60周年六十年前，法国，诺曼底，犹他海滩，一队又一队的美国与英国士兵冒着枪林弹雨向前方的碉堡冲去，一个接着一个的战士倒下了，仍然有人呐喊着向前奔跑，片刻，鲜血染红了整个海滩……六十年前，苏联，斯大林格勒，前线，一辆又一辆的卡车载着刚从训练营里出来的新兵，军官在车上喊着："我们不需要活着的逃兵！"话音刚落，就有一枚破片击穿他的头颅。新兵们被赶下车，有的人拿到枪支，有的人则只拿着子弹，扩音器里不断地重复一句话：“没有拿到枪的，跟在有枪的后面，有枪的同志牺牲了，没有枪的同志就拿起他的枪，继续冲锋……”六十年前，中国，东北，某个村庄,晚上，一名光着膀子的中年人扶正了挂着一把寒光闪闪的大刀的带子，转过身对着一群村民，其中有十几岁的小伙子，也有头发斑白的老者，他们同样背着大刀。那中年人说：“都没让家里人知道吧 ”众人都沉默不语，中年人把手一挥，“那走吧。”半个时辰后，日军基地里惨叫声，枪炮声和金属碰撞的声音接连不断，月光映在刀刃上也有了悲愤的色彩，随着刀的挥动不停地闪耀。随着最后一声枪响，再也找不到地面上的月光……战争，除了死亡和毁灭，什么都不能带给我们。战争给我们留下了惨痛的记忆，也留下了英雄，为了正义与和平而献身的英雄，我们无法忘记，忘记战争，忘记死亡与毁灭，更不能，不应忘记战争中的英雄们，是他们结束了战争，停止了毁灭，用他们的死亡，代替了别人的死亡。战争结束了，就让我们来纪念沉睡的英雄。六十年后的今天，法国，诺曼底，犹他海滩，当年在此浴血奋战的老兵，穿上了挂满勋章的军装,走在路上，人们向他们喝彩，为他们欢呼，同时他们也发现，老兵们的笑容如此沉重……六十年后的今天，俄罗斯，莫斯科红场，这里是庆祝，或许应该说纪念二战胜利六十周年的主要场所，来自全世界的英雄们，受到各国领导人尊敬，赞颂。六十年后的今天，中国，东北，某个小镇，一个班的学生，在一位八十多岁的老人的带领下，来到了一座纪念碑下，老人讲述了当年自己杀敌，幸存，逃脱的经历，依然是激动不已，他唱起了那首令他热血沸腾的歌："大刀向敌人头上砍去……"学生们流泪了……纪念，为了不能忘记的过去.作用播报编辑它的作用是可以利用旧经验，引起对新事物的认识。良好的譬喻可以引起读者正确的想像，新颖的譬喻可使文字生动。使用原则是以易知说明难知，以具体说明抽象。新手上路成长任务编辑入门编辑规则本人编辑我有疑问内容质疑在线客服官方贴吧意见反馈投诉建议举报不良信息未通过词条申诉投诉侵权信息封禁查询与解封©2024 Baidu 使用百度前必读 | 百科协议 | 隐私政策 | 百度百科合作平台 | 京ICP证030173号 京公网安备110000020000

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排比的特点、作用和反复的区别 - 知乎

排比的特点、作用和反复的区别 - 知乎切换模式写文章登录/注册排比的特点、作用和反复的区别且听风吟​教师资格证持证人语文考试中，你还因为分不清修辞的种类而失分吗？阅读理解中排比句子的赏析，能答全所有要点吗？是不是还有时候会拿不准句子到底是排比还是反复？看完这篇文章，或许能有点收获哟！我们先来说排比句的特点有哪些1、句式上：三个或三个以上意义相关或相近，结构相同或相似并排在一起。2、语气上：语气相同的词组或句子并排在一起。3、节奏和情感上：节奏鲜明、气势磅礴、感情强烈。我们欣赏几个排比句，来体会这种特点。A、我是亲友之间交往的礼品，我是婚礼的冠冕，我是生者赠予死者最后的祭献。B、漓江的水真静啊，静得让你感觉不到它在流动；漓江的水真清啊，清得可以看见江底的沙石；漓江的水真绿啊，绿得仿佛那是一块无瑕的翡翠。C、人们都爱秋天，爱她的秋高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。仔细观察这三个句子，我们就能发现排比句的这三个显著的特点。只知道排比句的特点还不够，我们还要学会运用特点来辨别哪些句子是排比句，然后分析排比句的作用。排比句的作用排比是一种常见的修辞，在写作中经常用到，排比的作用也有很多，我们逐一介绍。作用一：增强语言的气势，表达强烈的感情。作用二：使句式整齐，节奏分明，增强语言的旋律美。作用三：用于叙事，可以条理分明；用于抒情，可以把情感抒发得淋漓尽致；用于写人，可以将人物形象刻画得细致感人。排比修辞的作用是语文考试阅读理解的一个重点，在具体的短文中要具体分析，把作用结合文章的内容去分析，下面我们借助例子来讲解。例子1、梦想是一把利剑，能帮你扫清障碍；梦想是一盏明灯，给你照亮前程；梦想是一座丰碑，帮你见证辉煌。作用分析：排比的修辞，句式非常工整，气势磅礴，增强了文章的表达效果，突出了梦想的作用，引起人们的情感共鸣。例子2：燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。作用：三组排比句，描绘出生机勃勃的春景，表明大自然的荣枯是时间飞逝的痕迹，突出了作者对时间来去匆匆的惋惜之情。例子3：您的笑容是世界上最和煦的春风；你的皱纹是辛苦岁月霜雪雨的刻痕；您的渊博，让我们沐浴了知识的阳光；您的鼓励，让我们扬起了奋斗的风帆；您的奉献，让我们领略的了师德的风范。啊，老师，您是我们通向成功之路的奠基石！作用：这几组句式相同，感情强烈的句子排列在一起，表达了对老师的赞美和强烈的感激之情，读起来铿锵有力，感情喷薄而出，抒情效果非常好。排比和反复的区别有的同学，在辨别句子修辞的时候，往往会出现这样的错误，排比和反复傻傻分不清楚。其实啊，抓住了各自的特点，一招就能搞定，我们来区分一下。排比特点：三个或三个以上句式相同或结构相似，语气相同反复特点：连续两次以上重复同一词语、句子或段落从特点，我们可以总结出他们最本质的区别是侧重点不同，反复是为了强调某个意思或突出某种情感而重复使用某些词语或句子，所要表达的侧重点是在重复的词语或句子上；而排比则是把结构相同或相似、内容相关、语气一致的三个或三个以上的短语或句子排列起来使用，侧重点不在相同的词语上。我们来看事例：例子1，反复：终于自由啦！终于自由啦！感谢全能的上帝，终于自由啦！三次咏叹“终于自由啦”，表达对自由的期盼和渴望，侧重点是“终于自由了”。例子2，排比：她没有陪嫁的资产，也没有什么法子让一个有钱的体面人认识她，了解她，爱她，娶她。含有相同的词语“她”，但是所要强调的词语不是“她”，而是“认识”“了解”“爱”和“娶”，所以是排比的修辞。通过上面的逐一讲解，相信大家对排比修辞的特点、作用以及和反复的区别都已经清楚了，剩下要做的就是反复地练习，才能彻底地掌握。发布于 2022-05-06 11:11语文​赞同 4​​添加评论​分享​喜欢​收藏​申请

排比句_百度百科

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排比句

鎖定

排比句（Parallelism sentence），是修辭手法之一，指使用排比修辭方法，把三個或以上意義相關或相近、結構相同或相似、語氣相同的詞組或句子並排在一起組成的句子。有時候兩個句子或以上的並列句子也可以稱為排比句。

[1] 

一般使用排比句來説理，可收到條理分明的效果；用排比來抒情，節奏和諧，顯得感情洋溢、氣勢更為強烈；用排比來敍事寫景，可使描述層次清楚、描寫細膩、形象生動。

中文名

排比句

外文名

Parallelism sentence

基本格式

組成句子含義相近、句式相似

產生效果

條理分明、抒情、增強語氣、形象生動

目錄

1

句子種類

▪

短語排比

▪

句子排比

▪

段落排比

2

詞語造句

▪

痛苦

▪

愚蠢

▪

謊言

▪

陰險

▪

自私

▪

愛心

▪

美麗

▪

積累

▪

錯誤

▪

立志

▪

選擇

▪

生活

▪

太陽花

▪

誠信

▪

選擇博愛

▪

希望

▪

慾望

▪

珍惜

▪

文化

▪

追求

▪

中華民族

▪

新世紀

▪

苦難與人生

▪

親情

▪

解脱

▪

歷史背景

▪

長江

▪

生活

▪

渴望

▪

欣賞

▪

帆船

▪

聆聽

▪

文學

▪

母親

▪

我看見

▪

人生

▪

發展歷史

▪

平凡

▪

心靈

排比句句子種類

排比句短語排比

「坐山看虎門，借刀殺人，引火吹風，做幹岸兒，推倒油瓶不扶，都是全掛子的武藝。」--出自曹雪芹的《紅樓夢》「我的書桌上擺滿了東西，小小的玩偶，厚厚的字典，長長的鉛筆，真的是琳琅滿目，應有盡有。」「這個秋夜，是寂靜的，是温和的，是夢幻的。」

排比句句子排比

「思考是開向智慧的一扇明窗，思考是刺向未知迷障的一把利劍，思考是通向成功的一座偉大橋樑。人們因為思考而成就偉大的文明」「大地像是一位巨人，綿延的山丘是他的起伏的胸肌，茂密的森林是他的頭髮和鬍鬚，天空的太陽是他手上的紅氣球。」

排比句段落排比

「親親我的寶貝，我要越過高山。尋找那已失蹤的太陽，尋找那已失蹤的月亮。親親我的寶貝，我要越過海洋。尋找那已失蹤的彩虹，抓住那瞬間失蹤的流星。」節錄自周華健的《親親我的寶貝》「在沁涼如水的夏夜中，有牛郎織女的故事，才顯得星光晶亮；在羣山萬壑中，有竹籬茅舍，才顯得詩意盎然；在晨曦原野中，有拙重的老牛，才顯得純樸可愛。」

排比句詞語造句

用一個詞語組成排比句的關鍵詞！

排比句痛苦

痛苦是黑暗中的摸索，前進的路途中滿是坎坷；痛苦是無人理解的悲哀，無助地面對一切挫折；痛苦是心靈最深的折磨，無淚且無法直言；痛苦是天生沒有的表情，是煩惱中的惡魔。

排比句愚蠢

愚蠢是一種天生的無奈，是一種後天的懶惰，是一種自己種下的惡果，是一種好果實中的蛀蟲。

排比句謊言

謊言是一隻心靈的蛀蟲，將人的心蛀得面目全非；謊言是一個深深的泥潭，讓人深陷其中無法自拔；謊言是一個無盡的黑洞，讓人墜入罪惡的深淵萬劫不復。

排比句陰險

陰險，是一條披着羊皮的狼，幹着不見天日的勾當；陰險是善良的公敵，嫉妒的朋友；陰險是一座心靈的冰山，讓人透過清澈感到的是陣陣的寒意。

排比句自私

自私是一面鏡子，鏡子裏永遠只看得到自己；自私是一塊布匹，矇住了自己的眼睛，看不見別人的痛苦；自私是一塊玻璃，看上去透明，卻始終隔開了彼此的距離。

排比句愛心

愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的温暖；愛心是一泓出現在沙漠裏的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。

排比句美麗

靜物是凝固的美，動景是流動的美；直線是流暢的美，曲線是婉轉的美；喧鬧的城市是繁華的美，寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美，只要你有一雙發現美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。

排比句積累

古語云：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”凡立功名於世者，無不是從小處做起，注意點點滴滴的積累，有意識地培養自己的品德才能，不斷自我完善的。若無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力，那麼祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫，那麼王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書聖呢？若無半生鑽研演算草稿盈筐的血汗，那麼陳景潤又怎能摘取明珠享譽世界呢？

排比句錯誤

伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神，其缺點錯誤在所難免，但這並不妨礙他們成為“巨人”。試問，會有誰能否認物理學中的落體定律、慣性定律、拋物體運動規律、擺振動的等時性現象是伽利略建立或發現？還有誰能否定牛頓作為經典物理學創立者的地位？又有誰能否定愛迪生是對人類物質文明有重大貢獻的大發明家？

排比句立志

徒有萬般“羨魚”心，而無一絲“結網”意，結果定會一事無成。這道理雖然淺顯，但實際上卻不是每個人都能清楚認識到的。有的人希望成為愛迪生式的“發明大王”，可是卻畏於鑽研科學知識之難；有的人想繼莫泊桑之後，再奪“短篇小説之王”的桂冠，但又懾於常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”，卻惰於在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人願自己成為體育明星，卻怠於“聞雞起舞”進行訓練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會捉不到，更何況要實現那恢宏的大志呢！

排比句選擇

選擇是一個嶄新的開端，選擇高聳入雲的峭崖便需有“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的信念;選擇波湧浪滾的大海便需有“直掛雲帆濟滄海”的壯志豪情;選擇寒風勁厲的荒漠便需有“醉卧沙場君莫笑,古來征戰幾人回”的博大胸懷......

排比句生活

生活是什麼？不同的人有不同的看法。有人説生活如酒。童年就像雞尾酒，色彩斑斕，甜美之味令人回味；青年就像冰鎮的啤酒，色彩濃黑，清涼的同時又讓人覺得苦澀；中年就像烈性酒，純淨無色，辛辣之味使你五臟六腑都會灼熱；老年就像葡萄酒，久存彌香，滴滴讓你感受到香中之甜。（《生活是什麼》）

排比句太陽花

從初夏到深秋，花兒經久不衰。一幅錦緞，始終保持着鮮豔的色彩---夏日暴烈的陽光下，牽牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦無力，富貴的牡丹也早已失去神采。只有太陽花對炎炎赤日毫無保留，陽光愈是熾熱，它開得愈是豔麗，愈加熱情，愈加旺盛。（《生機勃勃的太陽花》）

排比句誠信

誠信是小朋友將拾到的一分錢放在警察叔叔手裏時臉上的笑容，是少先隊員宣誓時眼中的閃光。誠信是焦裕祿推開鄉親柴門送去的那一陣春風，它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進懷中的深情。誠信是開國領袖面對新中國第一縷曙光作出的“中國人民從此站起來了”的召喚。誠信是繼往開來的領路人俯瞰西部作出的“中國要實現偉大復興”的決定。

排比句選擇博愛

選擇博愛，就是選擇對情感的珍視。選擇博愛，就是選擇對萬物的眷戀。選擇博愛，就是選擇高遠的人生志向。

排比句希望

不要放棄希望，希望使人正視困難與失敗。困難與失敗並不可怕，可怕的是一個人失去希望，失去與之鬥爭的勇氣。屈原愛國，“上下而求索”；一旦楚國滅亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。不要放棄希望，希望使人憧憬美好的未來。有了希望，才會產生對未來的嚮往，才會產生對美好生活的追求。德國詩人海涅在一首詩中動情地寫道：“嚴冬劫掠去的一切，新春會給你還來。”不要放棄希望，希望使人增添前進的動力。古今中外，有多少仁人志士，為了實現自己的理想而不懈地奮鬥。雙目失明、雙耳失聰的貝多芬發出“我要勒住命運的喉嚨”的壯語，譜寫出不朽的《英雄》樂章。

排比句慾望

慾望是殖民者手中的皮鞭……慾望是希特勒手中的指揮棒……慾望是和珅手中的印章……

排比句珍惜

有的人在擁有時並不珍惜……這或許是因為擁有太多而麻木的緣故，那麼失去後的感覺會使你明白擁有的寶貴。當你在黑暗中勾勒黎明的天空時，才明白已從眼前過去的東方朝霞有多美；當你人過中年時，才明白年輕時代荒廢了多少光陰；當你默數渾渾噩噩的往日時，才明白該幹而沒幹的太多太多；當你踽踽獨行在人生路上時，才明白曾經同行的幸福。

排比句文化

春秋戰國，諸子百家，深邃如江海，滋育華夏，有孔子老莊，恰似“江河萬古流”；唐朝宋代，騷人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜蘇辛，正如“光焰萬丈長”；元明清時，戲曲小説，高妙如山川，豐富民族，有漢卿雪芹，已是“託體同山阿”。

排比句追求

窈窕淑女，君子好逑，求的是純潔的愛情；三更燈火五更雞，求的是學富五車、滿腹經綸；東奔西走，馬不停蹄，求的是富貴榮華……

排比句中華民族

羅曼.羅蘭説過：“一個民族的政治生活，只是它生命的浮面；為了探索它的內在生命--它的各種行動的源泉--我們必須通過它的文學、哲學和藝術而深入它的靈魂，因為這裏反映了人民的種種思想、熱情和理想。”所以一個人，無論他是中國人還是外國人，如果他從來沒有讀過《老子》《孟子》《論語》《詩經》《唐詩》《宋詞》等中國古代著名書籍，如果他對於“天下為公”的理念、“寧為玉碎，不為瓦全”的品格、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守、“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的胸懷、“位卑未敢忘憂國”的精神、“無為而無不為”的智慧、“己所不欲，勿施於人”的道德原則……這一切都一無所知，那麼，他決沒有資格説他懂什麼是“中華民族”！

排比句新世紀

20世紀曾孕育着前人無數的祈盼，20世紀也閃耀着無盡的輝煌----當愛因斯坦創立相對論的時候，當比爾.蓋茨創辦微軟的時候，當阿姆斯特朗登上月球的時候，當“多利羊“出世的時候----我們可以更快地奔跑了；當世界反法西斯戰爭勝利的時候，當新中國誕生的時候----我們可以更自由地呼吸了；當泰戈爾尋找天空中翅膀的時候，當畢加索描繪少女與鴿子的時候，當邁克爾.傑克遜盡情搖滾的時候，當喬丹高高躍起大灌籃的時候----我們可以更美地生活了。20世紀還有米老鼠，還有機器貓，還有芭比娃娃，還有大話西遊……

排比句苦難與人生

屈原在其“聯齊抗秦”的政治主張未被採納卻“忠而被謗”的苦難中，仍能“哀怨託離騷，孤忠報楚國”；司馬遷因秉筆直書，“不溢美”“不隱惡”而遭受腐刑，卻能“憂愁發憤，著成信史照塵寰”；杜甫雖“長夜沾濕”“布衾似鐵”卻依然“民間疾苦，筆底波瀾”，吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱。他們不是在時光的流逝中淡化苦難，而是用全部的熱情和才智與命運進行了不屈的抗爭，昇華了自己也點綴了歷史。

排比句親情

親情是什麼？親情是朔風呼嘯的冬夜，母親手中飛翻的針線；是烈日炎炎的夏日，父親手中驅蚊的芭蕉扇；是久別重逢後，親人的一句平淡的問話“回來了”；是父親暴怒時的一頓拳腳……

排比句解脱

不覺得，我又想起常被人鄙視的劉禪，雖樂不思蜀，但卻使蜀地的百姓免受戰亂之苦，統一的旗幟下，沒有戰爭就該是幸福吧；近代美學大師王國維緣於“文化斷裂”“文化幻滅”而投湖自盡，對其個人來講，誰又能否認，這是一種殉道般的幸福呢？同樣傅雷夫婦在無力承受壓力的情況下，雙雙自殺，也該是一種解脱地獄般痛苦的幸福吧？只不過，對他們來説，這是另一種意義的幸福：解脱的幸福。

排比句歷史背景

歷史常給人以警示，假若當初商紂王能廣開言路，察納忠言，何至於落得眾叛親離，葬身火海的下場呢？假若當初蔡桓公聽從扁鵲的勸告，又何至於病入膏肓而一命嗚呼呢？反過來説，假若當初齊威王不採納鄒忌的諷諫，又怎能使齊國“戰勝於朝廷”呢？假若當初秦孝公不聽商鞅之諫而實行變法，何以能稱雄於六國呢？假若當初唐太宗不聽從魏徵的勸諫，又怎麼能有“貞觀之治”的政治局面呢？由此可見，不善納人言者，亡；善納人言者，昌。

排比句長江

《長江之歌》：“你從雪山走來，春潮是你的風采；你向東海奔去，驚濤是你的氣概。你用甘甜的乳汁，哺育各族兒女；你用健美的肩膀，挽起高山大海。 你從遠古走來，巨浪蕩滌着塵埃；你向未來奔去，濤聲迴盪在天外。你用純潔的清泉，灌溉花的國土；你用磅礴的力量，推動新的時代。”聽着響遏行雲的旋律，一幅長卷在我們眼前徐徐展開：唐古拉山的源頭溪流潺潺，瞿塘峽激流澎湃，濤如雷鳴，巫峽雋秀婀娜、曲徑通幽，西陵峽灘多水急、形勢險惡，三峽工程“高峽出平湖”，蔚為壯觀，黃州赤壁“亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪”，採石磯江中映月，留太白遺風，金陵城下江水奔流，盪滌着秦淮笙簫，六朝金粉，入海口海天空闊，茫無涯際。正是長江連通了雪山與大海，溝通了遠古與未來，也正是長江滋潤着一方方肥田沃土，哺育了一代代炎黃子孫。長江是中華民族輝煌歷史的見證，更是東方巨龍騰飛的不竭動力。長江這條母親河在新的時代青春煥發，表現出了意氣風發、激昂向上的時代精神。

排比句生活

《苦樂年華》：“生活是一團麻，那也是麻繩擰成的花；生活是一根線，也有那解不開的小疙瘩；生活是一條路，怎能沒有坑坑窪窪？生活是一杯酒，飽含着人生酸甜苦辣。生活是七彩緞，那也是一幅難描的畫；生活是一片霞，卻又常把那寒風苦雨灑呀；生活是一條藤，總結着幾個苦澀的瓜；生活是一首歌，吟唱着人生悲喜交加。”根據例句，以人文景觀為內容造四個排比句。例句是“我們有頭頂千年積雪的珠穆朗瑪峯，有莽蒼廣闊的黃土高原，有草樹蒙密的西雙版納，有浩浩蕩蕩的揚子江。”

排比句渴望

《渴望》----高三的渴望：“多渴望，多渴望重温余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清麗或婉約的詩行會帶你夢中去。多渴望，多渴望在春意盎然的季節裏騎着車踏一次青，放飛我幽囚一冬的思緒，看看是否枝頭春意鬧，讓柔柔的輕風，暖暖的陽光，春天嫩綠恬靜的微笑輕撫我久遠的企盼！多渴望，多渴望在熱鬧奔放的夏季，重返我留下歡歌笑語的青草地，仰對晴朗朗的天宇，聆聽大地的心跳，讓甜絲絲的泥土芬芳滲入我的骨髓，聽聽小溪是否仍叮咚作響如梵阿玲奏着的名曲。多渴望，多渴望在碩果累累的金秋，回憶昔日歡樂的陽光，那時我會縱情地説：久違了，我的百草園；久違了，我的小蟋蟀；久違了，我夢裏見她千百度的驕豔似火的楓葉林。多渴望背一肩行囊注—腔豪情勾勒青春的風景，浪跡天涯。多渴望在沉重的壓抑之後駐足曠野高歌一曲，唱它個百川倒流，地動山搖，雖然聲音已沙啞，依舊是最美的歌。”

排比句欣賞

欣賞：欣賞高山，自然會在高山的巍峨中找到強悍和凝重；欣賞大樹，自然會在大樹的偉岸中獲得自立和尊嚴；欣賞小草，自然會在小草的葳蕤中汲取執著與希望一個碌碌無為的淺薄者是沒有欣賞可言的，既然不相信自己註定就是平庸之輩，就要在欣賞別人的同時，試着把自己投入到鑄就輝煌的烘爐之中，把自卑表達成自信，把不滿改寫成奮爭，把孤僻揮灑成壯觀，把委屈昇華成冷峻，把失意擠壓成動力，把挫折摔打成練達。

排比句帆船

帆的一生充滿了曲折困苦，它呼嘯在暴風中，騰躍在波谷裏，急行在驟雨中，喧囂在狂浪中，穿行於礁石間……帆以它堅強不屈的意志年年月月與怒濤巨瀾搏鬥着。我讚美帆，在我的眼中，只有真正具有帆的性格的人，才是真正的英雄；只有真正具有帆的信念的人，才算得上崇高。

排比句聆聽

一位偉人説：“喜歡聆聽的民族是一個智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜歡聆聽，只喜歡征服，他們的傲慢遮擋了他們的視線；閉關自守的民族不喜歡聆聽，只會沾沾自喜，他們坐井觀天，妨礙了他們的見識；急功近利的民族不喜歡聆聽，只知浮在表面，他們淺嘗輒止，缺乏深厚的內涵。因此，我們要學會聆聽。這將使我們虛懷若谷，博採眾長，鋭意進取；這將使我們胸懷遠大，視野寬廣，開拓創新；這將使我們高瞻遠矚，潛心探索，內涵深厚。

排比句文學

選擇文學，我也就選擇了與文學家一同散步，在那裏，我會讓朱自清先生帶我去尋找那七十年前清華圓的舊跡，讓餘秋雨領我去探尋那敦煌的奧秘，讓三毛帶我一路穿過西班牙和德意志，迎着撒哈拉的熱風去聆聽駱駝那悲慘的哭泣，讓張愛玲點燃一燭沉香，在香煙繚繞中把我帶到旗袍擺動、人力車穿行的舊上海------使我在故園中得到啓發，靈魂為之昇華。

排比句母親

母親是疲憊中的一杯龍井，當你軟弱無力時，只消幾口就是你神清氣爽.。母親是煩惱中的一曲古箏，當你義氣消沉時,優雅的旋律一飄蕩，眼前立即一片青翠。母親是惶急中的一朵鮮花，當你落寞惆悵時，看一眼滿目青翠，聞一下香沁心脾，心裏得到恬適不會孤單。母親是挫折中的陣陣清風，當你驚惶傷心時，為你拭去焦躁的汗水，梳理好零亂的思緒。母親是困難中的一根枴杖，當你腳步蹣跚時，幫助你找好重心，支撐起一片希望的原野。

排比句我看見

我看見深邃的宇宙，蔚藍的地球；我看見神秘的希臘，浪漫的埃及；我看見雄偉的長城，我美麗的家。

排比句人生

人生如酒，每一滴都是醉人的；人生如泉，每一滴都是清爽的；人生如詩，每一句都是動人的；人生如歌，每一首都是悦耳的；人生如夢，每一場都是美麗的。

排比句發展歷史

歷史是一幅畫，時間是絢麗的色彩。歷史是一座高山，時間是嶙峋的巨石。歷史是一棵大樹，時間是繁茂的枝葉。歷史是一條長河，時間是湧動的波濤。歷史是一艘行進的船，時間是一張網。人生是一條河，歲月是一張櫓。

排比句平凡

平凡是荒原，孕育着崛起，只要你肯開拓；平凡是泥土，孕育着收穫，只要你肯耕耘；平凡是細流，孕育着深邃，只要你肯積累。

排比句心靈

心靈是一方廣袤的天空，它包容着世間的一切；心靈是一片寧靜的湖水，偶爾也會泛起陣陣漣漪；心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個繽紛的世界。

參考資料

1.

  

劉藹萍主編,現代漢語,重慶大學出版社,2016.09,第217頁

圖集

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詞條統計

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黎媛21

（2024-03-01）

1

句子種類

1.1

短語排比

1.2

句子排比

1.3

段落排比

2

詞語造句

2.1

痛苦

2.2

愚蠢

2.3

謊言

2.4

陰險

2.5

自私

2.6

愛心

2.7

美麗

2.8

積累

2.9

錯誤

2.10

立志

2.11

選擇

2.12

生活

2.13

太陽花

2.14

誠信

2.15

選擇博愛

2.16

希望

2.17

慾望

2.18

珍惜

2.19

文化

2.20

追求

2.21

中華民族

2.22

新世紀

2.23

苦難與人生

2.24

親情

2.25

解脱

2.26

歷史背景

2.27

長江

2.28

生活

2.29

渴望

2.30

欣賞

2.31

帆船

2.32

聆聽

2.33

文學

2.34

母親

2.35

我看見

2.36

人生

2.37

發展歷史

2.38

平凡

2.39

心靈

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排比句 - 搜狗百科

- 搜狗百科排比句是指使用排比修辞方法，把三个或以上意义相关或相近、结构相同或相似、语气相同的词组或句子排列起来组成的句子，能达到一种加强语势的效果，有时两个句子的并列句也可以称为排比句。[1] 排比句可使文章的节奏感加强，条理性更好，更利于表达强烈的感情，并增强可读性。网页微信知乎图片视频医疗汉语问问百科更多»登录帮助首页任务任务中心公益百科积分商城个人中心排比句编辑词条添加义项同义词收藏分享分享到QQ空间新浪微博排比句是指使用排比修辞方法，把三个或以上意义相关或相近、结构相同或相似、语气相同的词组或句子排列起来组成的句子，能达到一种加强语势的效果，有时两个句子的并列句也可以称为排比句。[1]排比句可使文章的节奏感加强，条理性更好，更利于表达强烈的感情，并增强可读性。中文名排比句展开基本格式只要句子意思是并列的展开外文名Parallelism sentence展开产生效果条理分明、抒情、增强语气、形象生动的效果展开参考资料：1. 排比句是什么高三网2020-09-06[引用日期2021-11-30]词条标签：语言文学免责声明搜狗百科词条内容由用户共同创建和维护，不代表搜狗百科立场。如果您需要医学、法律、投资理财等专业领域的建议，我们强烈建议您独自对内容的可信性进行评估，并咨询相关专业人士。词条信息词条浏览：463830次最近更新：23.04.28编辑次数：26次创建者：百科用户突出贡献者：新手指引了解百科编辑规范用户体系商城兑换问题解答关于审核关于编辑关于创建常见问题意见反馈及投诉举报与质疑举报非法用户未通过申诉反馈侵权信息对外合作邮件合作任务领取官方微博微信公众号搜索词条编辑词条 收藏 查看我的收藏分享分享到QQ空间新浪微博投诉登录企业推广免责声明用户协议隐私政策编辑帮助意见反馈及投诉© SOGOU.COM 京ICP备11001839号-1 京公网安备110000020000

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修辞手法精讲——排比 - 知乎

修辞手法精讲——排比 - 知乎切换模式写文章登录/注册修辞手法精讲——排比小石谈记非专业文字爱好者一、排比的要点1、特点： 三个或三个以上的短语或句子、结构相同或相似、内容相关、语气一致。2、作用： 结构相似，节奏鲜明，增强语气气势，表现力强；内容集中，突出强调；便于抒情，加重情感表达。3、种类： 延安的歌声……它是黑夜的火把，雪天的煤炭，大旱的甘霖。（成分排比） 一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于勤。（单句排比） 历史已经并将继续证明，中国始终坚持和平发展理念，积极维护全球战略稳定，坚定维护国际秩序，以实际行动为维护世界和平注入强大动力。历史已经并将继续证明，中国坚定站在和平对话一边、站在公道正义一边，积极探索中国特色热点问题解决之道。历史已经并将继续证明，中国积极参与国际合作，为应对各种非传统安全挑战贡献力量（复句排比）注意：排比可以叙事，可以说明，可以抒情，可以描写，可以议论，要根据具体的语段去分析其特点及其作用。二、排比的构成大自然能给我们许多启示：成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚；一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力；长江东流奔腾不息，那是在启示我们为理想奋斗。请结合内容分析上句的构成特点。构成：①结构相同，三个句子都采用……那是……的结构，增强语势，节奏鲜明；②内容相关，三个句子都在解释大自然给我们的启示。③语气一致，三个句子都采用客观陈述的叙述语气，构成了排比。三、排比的表达效果“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古？若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？上句除了反问以外还使用了哪种修辞手法？请分析其表达效果。排比。①句式整齐，节奏感强，增强语势。②使内容丰富：三个若无……怎能……句式连用，列举祖逖，王羲之，陈景润的事例极大丰富了论据内容。③使情感突出：三个结构相同的句子连用，有力论证了注重积累的重要性。发布于 2023-08-26 15:23・IP 属地河北修辞修辞学​赞同 2​​添加评论​分享​喜欢​收藏​申请

什么是排比句详解

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什么是排比句详解　　排比句是什么意思，对刚学习写作的同学，是第一个想要问的问题。排比句是把三个或以上意义相关或相近、结构相同或相似、语气相同的词组或句子并排在一起组成的句子。以下是小编帮大家整理的什么是排比句详解，希望能够帮助到大家。　　什么是排比句详解 篇1　　排比句是什么意思　　排比，就是把三个或者三个以上结构相似，意义相关，语气一致的词组或者句子排列在一起。因此，排比一定是三个或者三个以上的词组和句子，而且一定有一部分字词相同。比如“人教版第七册语文书《桂林山水》，有一组句子：“漓江的水真静啊，静的感觉不到它在流动;漓江的水真清啊，清的可以看见江底的沙石;漓江的水真绿啊，绿的仿佛那是一块无暇的翡翠。”意思相连，都是描写桂林的水的特点;句式相似，用了三个“漓江的水真啊”。　　再比如：“看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄雾。”　　“桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿，红的像火，粉的像霞，白的像雪。”　　以上两个句子描写相关的事物，前者描写春雨，后者描写花各种色彩，并且用上了三个相同的句式“像”，符合排比的条件。　　如果是三个相关并列词语，而不是词组或者句子组成的句子，不是排比句。如：“动物园里有大象、河马、猴子大约有上百种。”“大象、河马、猴子”只是词语，不是词组，所以这句话不符合排比的条件，不是排比句。　　如果只有两个词组或句子排列的句子，即使结构相同，语气相关，也不是排比句。比如：“白天，他攀山越岭，勘测路线;晚上，他就在油灯下绘图，计算。”只有两个“他”怎样，所以不是排比句。　　在比如：“不管遇到风沙还是雨雪，它总是(那么)真，(那么)坚强，不软弱，也不动摇;不管遇到干旱还是洪水，它总是(那么)直，(那么)坚强，不软弱，也不动摇。”只有两个“不管”和两个“那么”，不符合排比的条件，所以，这句话也不符合排比的标准，不是排比句。　　排比句例句　　1. 学会感恩，就是要学会懂得尊重他人，对他人的帮助时时怀有感激之心;学会感恩，就是让你知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐生活;学会感恩，首先要拥有一颗感恩的心，一个人只有懂得感恩，才会懂得付出，懂得付出后，才能获得感恩;学会感恩，要培养谦虚的品德，对待比自己弱小的人，要知道躬身弯腰伸出援助之手;学会感恩，要有奉献精神，无论做什么事，应以“公”为先，做一个大公无私、乐于奉献的人。　　2. 鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔;高山感恩大地，因为大地让它高耸;我感恩，很多很多人……　　3. 我们感恩父母给了我们生命;我们感恩老师给了我们知识;我们感恩朋友给了我们友谊;我们感恩生活给了我们色彩;我们感恩社会给了我们舞台，我们感恩所有帮助我们的人，是他们让我们懂得了社会的温暖，人间的真情。　　4. 感恩之心，就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激，铭记在心;“感恩”之心，就是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露，一刻也不能少。无论你是何等的尊贵，或是怎样的看待卑微;无论你生活在何地何处，或是你有着怎样非凡的生活经历，只要你胸中经常怀着一颗感恩的心，随之而来的，就必然会不断地涌动着诸如暖和、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格。自然而然地，你的生活中便有了一处处动人的风景。　　5. 没有阳光，就没有日子的温暖;没有雨露，就没有五谷的丰登;没有水源，就没有生命;没有父母，就没有我们自己;没有亲情友情和爱情，世界就会是一片孤独和黑暗。这些都是浅显的道理，没有人会不懂，但是，我们常常缺少一种感恩的思想和心理。　　6. 拥有感恩的心，你会感激地球，是它给了我们安身立命之所，我们在宇宙中有一个生存的环境，富饶土地上的各种物产，给我们的生存提供了充足的物质保障。　　7. 感恩每一位父母，用我们的爱回报他们无私的奉献，用我们的心抚平他们心中的痛楚;感恩每一位老师，用我们的情报答他们无量的教诲，用我们的成绩来换取他们欣慰的一笑;感恩给予我们关爱的人;感恩美丽的大自然;感恩美好的全世界。虽然我并不懂得什么大恩大德，但我知道对每件美好的事物都应心存感激。这样，上苍会安排更多的幸福伴我同行。　　8. 落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩;白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。　　9. 感恩，是人性善的反映;感恩，是一种生活态度，是一种品德，是一片肺腑之言。假如人与人之间缺乏感恩之心，必然会导致人际关系的冷漠，不懂得知恩图报、反而忘恩负义之人，必是遭人唾骂的无耻之人，所以，每个人都应该学会感恩。　　10. 感恩，是人生的最大智慧;感恩，是人性的一大美德。常怀感恩之心，我们便能够无时无刻地感受到家庭的幸福和生活的快乐。在感恩的世界里，我们还会时时提醒自己：滴水之恩，当涌泉相报!　　11. 草感地恩，方得其郁葱;花感雨恩，方得其艳丽;己感彼恩，方得其壮大!感恩，感恩我们所爱的人!　　12. 感恩深深，真情切切，感恩，让我懂得“天下父母之心尤为贵”;感恩，让我懂得“承膝于祖辈的乐趣”;感恩，让我领略到阳光的妩媚;感恩让我明的什么是披肝沥胆，风雨同舟;感恩，让我明白……感恩鸟语花香，感恩春和景明，感恩蔚蓝的苍穹。　　13. 当农家以“粗食不忘天地德，布衣常念祖宗恩”这种最纯朴的方式表达了他们感恩的情怀时，当佛家以“善哉、善哉”这种最直接方式抒发出他们感恩的情怀时，当儒家以“滴水之恩当涌泉相报”书写出他们心中的感激时，我们内心不由得为之一震，并深刻反思，我们尘封已久的感恩有心何时才能焕发它的光彩?　　14. 感恩，让我们以知足的心去体察和珍惜身边的人、事、物;感恩，让我们在渐渐平淡麻木了的日子里，发现生活本是如此丰厚而富有;感恩，让我们领悟和品味命运的馈赠与生命的激情。　　15. 山感地恩，方成其高峻;海感溪恩，方成其博大;天感鸟恩，方成其壮阔。感恩，使我们人生更加伟大。感恩，使我们的生命更加灿烂。投之以桃，报之以李，感恩，让生活充满人性，充满和谐……　　16. 感恩帮助你的人，因为你从那里获得了宽容;感恩提拔你的人，因为你从那里获得了机会;感恩教导你的人，因为你从那里获得了知识。　　17. 感恩讨厌你的人，因为你使自己更可爱从而丢掉一些苦恼;感恩抛弃你的人，因为你使自己更顽强从而丢掉一些懦弱;感恩小看你的人，因为你使自己更有实力从而丢掉一些肤浅;感恩嘲笑你的人，因为你使自己更有毅力从而丢掉一些无知;感恩讽刺你的人，因为你看清了自己从而丢掉了一些骄傲与无知;感恩伤害你的人，因为你使自己更坚强从而丢掉一些软弱与娇气，是明天的路更平坦。　　18. 感恩拒绝你的人，因为你使自己更有恒心从而丢掉一些懒惰，使明天的路更宽;感恩憎恨你的人，因为你使自己更有动力从而丢掉一些慢性，使成功离你更近;感恩陷害你的人，因为你使自己更有实力从而丢掉一些拦脚石，使明天的路更平坦。　　19. 感恩是对生命恩赐的领略;感恩是对生存的释然;感恩是对现在拥有的在意;感恩是对有限生命的珍惜;感恩是对赐予我们生命的人的牵挂;感恩是对陌路关爱的震颤。　　20. “感恩”是尊重的基础。在道德价值的坐标体系中，坐标的原点是“我”，我与他人，我与社会，我与自然，一切的关系都是由主体“我”而发射。尊重是以自尊为起点，尊重他人、社会、自然、知识，在自己与他人、社会相互尊重以及对自然和谐共处中追求生命的意义，展现、发展自己独立人格。感恩是一切良好非智力因素的精神底色，感恩是学会做人的支点;感恩让世界这样多彩，感恩让我们如此美丽!　　21. 鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔;高山感恩大地，因为大地让它高耸。　　22. 如果说爱是三月淅沥的春风，感恩就是小草吐露的新绿; 如果说爱是初夏生机的日光，感恩就是材木成长的浓绿; 如果说爱是冬日洁白的雪花，感恩就是颗粒饱满的小麦。　　23. “感恩”是一种处世哲学，是生活中的大智慧。感恩可以消解内心所有积怨，感恩可以涤荡世间一切尘埃。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、豁达地处理。　　24. 感恩生命，感谢她给予我们明亮的双眼。看，大千世界，无奇不有，枝繁叶茂，花开叶落;看，名山大川，峻险陡峭，奇葩异草，缤纷多彩;看，江河湖海，奔腾不息，静谧深邃，浩荡无垠;看风-花雪月，春华秋实;看时序更迭，沧海桑田……我们用清澈的双眸还原物体的本质原貌，一个五光十色、缤纷斑斓的世界呈现在我们面前。我们欣赏华美，我们也洞悉丑恶。　　25. 感恩是春天花丛里的蜜蜂，帮助花朵传粉;感恩是漫漫大雪里的一把火，点烯了你内心的温暖;感恩是四季的旋律，用旋律触动你的心灵。　　什么是排比句详解 篇2　　什么是排比句　　排比是一种常见的修辞手法，通常是三个或三个以上结构相同或相似、内容相关的短语或句子排列在一起，用来加强句子语气。　　排比句举例说明　　1、幸福是沙漠里一眼清澈甘甜的泉水，幸福是黑暗中一盏指引方向的明灯，幸福是夏日里一席沁人心脾的微风。　　2、洁白的蜡烛告诉我，幸福是燃烧自己，照亮别人;翱翔的雄鹰告诉我，幸福是展翅高飞、遨游天空;奔驰的骏马告诉我，幸福是自由自在，无拘无束……　　3、幸福就是一杯多次酝酿的美酒;幸福就是那芬芳可口的荔枝蜜;幸福就是爸爸雨中送来的雨伞;幸福就是十亿人民脸上的笑容;幸福就是一杯太易喝干的美酒。　　4、幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂;幸福是“山无陵，天地合，乃敢与君绝”的爱恋;幸福是“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的情谊;幸福是“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年”的思念。　　5、幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁;幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮;幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀;幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。　　6、幸福是发自内心的一抹微笑，幸福是情不自禁的一声呼叫，幸福是忘乎所以的舞蹈，幸福是自我原创的歌谣。　　7、幸福是老人眉头上的笑纹，幸福是儿女成绩单上的满分，幸福是那金灿灿的军功章，幸福是那红彤彤的大红花。.　　8、幸福是妈妈温暖的怀抱，幸福是爱人深情的拥抱，幸福是朋友无私的关怀，幸福是世人友善的赞许。幸福是风中期待的眼神，幸福是雨中撑开的`雨伞，幸福是炎炎烈日下的草帽，幸福是纷纷冬雪中的棉袄。幸福是萍水相逢的喜悦，幸福是长亭话别的离愁，幸福是蓦然回首时的期待，幸福是重逢执手时的惊喜。　　9、幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条。幸福是和朋友们跳舞唱歌，渲染喜悦。 幸福是从天涯海角相聚在一起的时候。 幸福是守候在年迈的父母膝下时。 幸福是有健康的身体。 幸福是有一颗健康的心。 幸福是曾经生活过。　　10、幸福是沙漠里一眼清澈甘甜的泉水，幸福是黑暗中一盏指引方向的明灯，幸福是夏日里一席沁人心脾的微风。　　什么是排比句详解 篇3　　排比：把三个或以上结构和长度均类似、语气一致、意义相关或相同的句子排列起来。　　作用：加强语势、语言气氛，使文章的节奏感加强，条理性更好，更利于表达强烈的感情（表达效果）。　　举例：　　1、母亲的爱如春风，沐浴着世上的每一个人；母亲的爱如细雨，洒落到心灵的每一个角落；母亲的爱如彩虹，抚平那泪光的每一个创伤。　　2、太阳，就是乌云缝隙中的一缕暖阳；太阳，就是寒冷中捧在手中的一杯热奶茶；太阳，就是夜里温暖的被窝；太阳，就是有你牵着手一齐走！　　3、太阳如同天的炉火，燃烧起五月的天地，空气中弥漫着红枣豆沙蛋黄和竹叶的清香。哦！一年一度的端午节又来临了。　　4、人生是一杯酒，散发着迷人的醇香；人生是一本书，蕴涵着深刻的哲理；人生是一首歌，奏着高低不一的音符；人生是一首诗，充满着“大江东去浪淘尽”的豪情。　　5、没有时光的约定，仅有心香一瓣，素骨清肌。风的曲调，记忆在时光的路径上纷纷扬扬，一枚红叶怀想佛祖慈悲的恩典。　　6、梅花真洁白啊！像冬天里的雪花；梅花真美丽啊！像翩翩起舞的天鹅；梅花真坚强啊！像个英勇的战士。梅花坚强不屈的精神一向激励着我前进。　　7、梦想，仿佛一阵风，吹向未来；梦想，仿佛一艘船，飘向远方；梦想，仿佛一盏灯，点亮明天。　　8、梦想是春天的绿，娇嫩脆弱充满新意；梦想是生命的水，给人期望润物无声；梦想是天边的风，来去匆匆追之不及；梦想是凋零的叶，滋养大树迎来新生。　　9、清爽的秋季迈着轻盈的脚步悄悄来到我们身边，凉爽的秋风亲吻着林海，饱满的果实挂满了枝头。五味子的红艳，松塔的浅绿，山葡萄的润黑，榛蘑的微黄，五颜六色的炫丽如一首鹿鸣鸟啼的山歌，赞美讴歌着林区的秀美。　　10、母亲的爱是一盏灯，黑暗中照亮前行的远方；母亲的爱是一首诗，冰冷中温暖渴求的心房；母亲的爱是夏日的风，是冬日的阳，是秋季的果。　　11、桃李芬芳是师者的幸福，儿孙满堂是长者的幸福人生温饱是穷人的幸福，海枯石烂是爱人的幸福。　　12、秋季像妈妈的手，抚摸我们的脸；秋季像一个故事，讲述着收获的情景；秋季像刚刚睡醒的娃娃，精神十足！　　13、梦想是水，浇出生命的苗；梦想是苗，长出生命的树；梦想是树，开出生命的花；梦想是花，结出生命的果！　　14、太阳是我灿烂的笑脸，洒落着对你感情的热烈；春风是我温柔的话语，诉说着对你不变的誓言；花儿是我美丽的心愿，绽放着对你奔腾的情怀。爱你永远！　　15、池塘真小啊，小得让你感觉它像一只鱼缸；池塘和水真清啊，清得能够看见水草和小鱼儿；池塘的景色真美啊，美得仿佛那是一幅美丽的画。　　16、母亲的爱是一束太阳，感觉到的想到的都是热热的！母亲的爱是一首田园诗，悠遥清净；母亲的爱是一幅山水画，自然清新；母亲的爱是一首歌，婉转深情。　　17、幸福是沙漠里一眼清澈甘甜的泉水，幸福是黑暗中一盏指引方向的明灯，幸福是夏日里一席沁人心脾的微风。　　18、菊花没有牡丹的雍容华贵；菊花没有梅花的迎霜傲骨；菊花没有梨花的纯洁无暇。因为自古以来它是花之隐士。　　19、幸福是发自内心的一抹微笑，幸福是情不自禁的一声呼叫，幸福是忘乎所以的舞蹈，幸福是自我原创的歌谣。　　20、我们在错误的时间相遇，在正确的时间却又分开。走的最急的是最美的景色，伤的最深的是最真的感情。　　21、母亲的爱是温暖心灵的太阳，母亲的爱是滋润心灵的雨露，母亲的爱是灌溉心灵的沃土，母亲的爱是美化心灵的彩虹。　　22、温暖的春风吹化了残雪，吹绿了树枝，吹蓝了天空，吹得河水也泛起了笑容！　　23、时间是一阵清风，它能帮忙我们吹散心头的愁云；时间是一场细雨，它能协助我们洗去心头的杂质；时间是太阳，它能带给我们无比的温暖和光芒。　　24、太阳是世界上最光明，最完美的东西。太阳代表着一种对待人生的进取态度。在一行行发人深省的字里行间，阐述着太阳的心灵。　　25、成功是路標，召喚我邁步向前；成功是號角，鼓舞我永不停步；成功是彩虹，風雨後才會出現。　　26、亲情像春日微风，轻柔不张扬；亲情像夏日小雨，丝丝添凉爽；亲情像秋日枫叶，红火满心房；亲情像冬日暖阳，温暖散光芒。　　27、爱心是一滴水珠，能滋润人的心灵；爱心是一个太阳，能照亮人的道路；爱心是一股清泉，能洗涤人的道德。这个能够吗？　　28、拥有友情，就拥有了一份理解和支持；拥有友情，就拥有了一份欢乐和温馨。　　29、感恩磨难，他锻造了一个个顶天立地的大丈夫；感恩磨难，他淘汰了一个个骄奢淫逸的“心肝宝贝”；感恩磨难，它让我们的人生更加精彩，更加灿烂，更加辉煌。　　30、秋，是一首诗，清高孤傲；是一缕泉，冷酷不羁，是永远飞翔的白鹤。　　31、人生里，亲情把我紧紧包围，无论发生什么，都有亲情在保护我，我真得就要在这浓浓的亲情里，融化，融化。　　32、难是检验尺，检验人的品质；磨难是加速器，推动人成长，磨难是智慧源，增进人的精神财富。　　33、时间是什么？时间是一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程；时间是一架天平，它能称量奋斗者成果的重量；时间是一架穿梭机，它能带我们遨游历史长河。　　34、落叶翻，风吹乱，多少心事在雨天，停滞在路边，窗外雨依旧成帘。　　35、爱心是天上的星星，闪闪发光，爱心是彩虹，永远最漂亮，爱心是欢乐，能助人为乐，爱心是太阳，照亮了全世界。　　36、当小草吐绿时，当鲜花盛开时，当小鸟歌唱时，我明白，春天来了。　　37、瀑布飞快地冲下，像一匹银缎，又如一条轻纱，风一吹，如烟似雾，水珠似一朵朵白梅，微雨似地落着。　　38、七月，已尽，徒留一地繁华；八月，未央，惟剩满眼淡然。拾一缕岁月，拼凑断章残句，那一怀微笑里，辉映的是郁郁葱葱的恬淡。　　39、太阳像似害羞的少女，不轻易暴露她的笑颜，一旦出现，就充满火辣辣的味道，把尘封几个季节的气息，蒸发在空气里酝酿，染绿了这个季节的期望。　　40、关爱是一个眼神，给学生无声的祝福；关爱是一缕青风，给学生身心的舒畅；关爱是一场春雨，给学生心田的滋润；关爱是一句问侯，给学生春天的温暖。　　什么是排比句详解 篇4　　释义：排比句是把三个或以上意义相关或相近、结构相同或相似、语气相同的词组或句子并排在一起组成的句子。有时候两个句子或以上的并列句子也可以称为排比句。用排比来说理，可收到条理分明的效果;用排比来抒情，节奏和谐，显得感情洋溢;用排比来叙事写景，能使层次清楚、描写细腻、形象生动之效。　　格式：排比可分为句内排比(词与词的排比)、句与句的排比、段与段的排比。 例如在朱自清《春》一文中，“山朗润起来了，水长起来了，太阳的脸红起来了。”、“雨是最寻常的 ...... 像牛毛、像花针、像细丝 ......"都是排比的例子。2个同样的词语(2个或三个以上)排比句的定义是：字数相同，内容相近，三个或三个分句以上，符合以上条件才可称为排比句。　　例句：　　欲望——　　欲望是殖民者手中的皮鞭……　　欲望是希特勒手中的指挥棒……　　欲望是和珅手中的印章……　　选择——(我想知道关键词为什么是选择而不是博爱……)　　选择博爱，就是选择对情感的珍视。　　选择博爱，就是选择对万物的眷恋。　　选择博爱，就是选择高远的人生志向。　　阴险——　　阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当;阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友;阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。　　什么是排比句详解 篇5　　（1）什么是排比　　由三个或三个以上结构相同或相似、意义相近、资料相关、语气一致的短语或句子构成。　　（2）排比的作用　　增强语气，表达强烈的思想感情，有力地说明道理。　　（3）确定要点　　排比的特点明显，句中包含三个或三个以上结构相同或相似的短语或句子。　　（4）例句　　（1）桂林的山真奇啊，一座座拔地而起，各不相连，像老人，像巨象，像骆驼，奇峰罗列，形态万千。　　（2）晏子回答说：“这是什么话？我国首都临淄住满了人，大伙儿把袖子举起来，就是一片云；大伙儿甩一把汗，就是一阵雨：街上的人肩膀擦着肩膀，脚尖碰着脚尖。大王怎样说没人呢？”【什么是排比句详解】相关文章：什么是排比句6篇12-18团结是排比句05-26美德是什么排比句03-24“生命是什么”排比句02-10“梦想是什么“排比句02-09成长是什么排比句01-31语文是什么排比句02-22排比句-理想是什么12-15排比句-家是什么12-15排比句-自信是什么12-14

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